miércoles, 23 de septiembre de 2015

TEMA 12: CONCEPTOS



  • Globalización: proceso económico, tecnológico, social y cultural a escala planetaria que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo  uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global.

  • Consumismo: Es consumir a gran escala en la sociedad contemporánea, compromete seriamente los recursos naturales y una economía sostenible. Puede referirse tanto a la acumulación, compra o consumo de bienes y servicios considerados no esenciales. 



Mundos del reciclado: El reciclaje es un proceso que consiste en cambiar de nuevo a una materia o un producto ya utilizado a un ciclo de tratamiento para obtener una materia prima o un nuevo producto.

La cadena del reciclado empieza cuando los consumidores separan los envases de los productos del resto de la basura y los depositan en los distintos contenedores

Los objetos del reciclaje son los siguientes:


*Conservación o ahorro de energía
*Conservación o ahorro de recursos naturales
*Disminución del volumen de residuos que hay que eliminar
*Protección del medio ambiente.


La cadena de reciclado posee varios eslabones como:


* Origen: que puede ser doméstico o industrial.

* Recuperación: que puede ser realizada por empresas públicas o privadas. Consiste únicamente en la recolección y transporte de los residuos hacia el siguiente eslabón de la cadena.


* Plantas de transferencia: se trata de un eslabón voluntario o que no siempre se usa. Aquí se mezclan los residuos para realizar transportes mayores a menor costo (usando contenedores más grandes o compactadores más potentes).

* Plantas de clasificación (o separación): donde se clasifican los residuos y se separan los valorizables.

* Reciclador final (o planta de valoralización): donde finalmente los residuos se reciclan (papeleras, plastiqueros, etc.), se almacenan (vertederos) o se usan para producción de energía (cementeras, biogas, etc.)




TEMA 11: CONCEPTOS


  • Indigenismo: Una política de gobierno que pretendio incorporar a los indígenas al desarrollo que se vivía en las ciudades, pues se consideraba el canon urbano como modelo de desarrollo socia, político, educativo, económico y cultural. En nuestro país estuvo presente desde los años 30´hasta la decada de los 80´
  • Lengua: Es el idioma o lenguaje que caracteriza a un grupo de personas, ya sea oral o escrito.
  • Lenguaje: Es el conjunto de signos y palabras que habla un grupo de personas, generalmente hablado o escrito.
  • Habla: Es el proceso de comunicación entre un grupo de personas.
  • Dialecto: Es un texto escrita o la manera en la que se comunica un grupo de personas usando signos y palabras de diferentes signifados.
Enlaces:
https://es.wikipedia.org/wiki/Indigenismo
http://www-01.sil.org/training/capacitar/sociolx/lenguadialecto.htm


     

TEMA 10: FENOMENOS DE LA RELIGION




  • Brujería: Tiene semejanzas con la Hechicería, utiliza como medios sólo el pensamiento y emoción. Conjunto de creencias, conocimientos, prácticas y actividades; atribuidos a personas llamados brujos, supuestamente dotados de habilidades y poderes humanos.
  • Hechicería: Se considera la mas 
  • antigua. Es el conjunto de ritos y prácticas cuya finalidad es el dominio de las fuerzas de la naturaleza a través de determinados espíritus que harían de intermediarios. Se necesita brebajes, alimentos y hiervas.
  • Magía: Arte de influir en el curso de los acontecimientos o adquirir conocimientos por medios sobrenaturales. Por medio de prácticas sobrenaturales se pretende conseguir: amor, dinero, castigo, protección, venganza. Valiéndose de actos y palabras intervención de seres fantásticos.
  • Secta: Del latín secta que significa: sendero, método o modo de vida. Es como un grupo social que trata de seguir a un maestro o a un líder.


Enlaces: 
http://www.corazones.org/apologetica/practicas/hechiceria.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Secta
https://es.wikipedia.org/wiki/Brujer%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/Magia 



  

TEMA 9: FENOMENOS DE LA SEXUALIDAD


  • Diversidad sexual: Cuando se habla de diversidad sexual se hace referencia a prácticas no heterosexuales. Las combinaciones posibles de relación sexual entre los seres humanos son tres: hombre/mujer, mujer/mujer, hombre/hombre. Es el fenómeno cultural que se manifiesta en individuos por diferencias en sexo, identidad y orientación sexual.
  • Género: Es una construcción social marcada a partir de los roles que nos distinguen entre hombre y mujer, también influye el ambiente, la ideología y las instituciones.
  • Sexo: Está dado por las características biológicas que distinguen al hombre de la mujer, se refiere al ámbito biológico y lo natural que determina la parecencia del cromosoma X o Y en el cuerpo humano. 
  • Orientación Sexual: Se refiere a nuestra atracción, gusto o preferencia por un compañero sexual.
  • Tipos de Sexo:  
  1. Sexo Cerebral: Diferencias en las estructuras cerebrales. 
  2.  Sexo Hormonal: Andrógenos y Estrógenos.
  3.  Sexo Morfológico: Interno y Externo, configuración de órganos sexuales.
  4.  Sexo de Crianza: La forma en que se educa.
  5. Sexo Legal: El que queda asentado en la acta de nacimiento.
  6. Sexo de Asignación: Se designa al nacer.
  7. Sexo Cromosómico: X,X, XY , ¿?

Enlaces: 
http://www.escolares.net/biologia/sexualidad-humana/


 

TEMA 8: FENOMENOS DE LA CULTURA Y CONCEPTOS




 Fenómenos de la Cultura

  • Cultura Aprendida: Solo de reproduce por medio de su transmisión a todos los integrantes de un grupo social de manera permanente y a lo largo de muchas generaciones, se dice que la cultura se hereda socialmente, se presenta en endocultura y aculturación.
  • Cultura como Conocimiento: A partir de ella los grupos humanos han perpetuado su existencia, su relación con las personas de su propio grupo o de otros. Conocimiento total sobre el entorno físico y sobre las relaciones humanas. 
  • Cultura como Conformación de la Realidad: Los individuos no solo manipulan el entorno físico y social, también crean formas de explicarlo mediante una cosmovisión.
  • Cultura como Norma de Conducta: La cultura entendida como un sistema de normas ideales, significados o expectativas, enmarca la conducta humana en direcciones aprobadas y castiga las desviaciones.
  • Cultura Autónoma: es la cultura que expresa y posee cada sociedad y individuo dentro del mismo grupo. Tiene que ver con el concepto de identidad individual cada unos de nosotros esta formado con ideas y características.
  • Cultura Impuesta: Es la que surge de la dominación de una sociedad sobre otras. Existe imposición de elementos culturales de forma violenta o por medio de una aceptación sin resistencia.
  • Contracultura: Son elementos culturales por parte de un grupo que opone por medio de la expresión cultural, la imposición de elementos ajenos al grupo que los origino.
  • Subcultura: Grupo de individuos con creencias, actitudes, costumbres u otras formas de comportamiento diferentes de la cultura dominante en la sociedad. La subcultura es un concepto aplicable a grupos reducidos.
  • Multicultural: Presencia en el mismo lugar de culturas diferentes que no tienen necesariamente relación entre ellas, surgió como pensamiento social de reacción frente a la política de uniformismo cultural en tiempos de globalización.
  • Interculturalidad: Interacción entre culturas, de una forma simétrica o igualitaria.
  • Etnocentrismo: Se considera que la cultura propia es la mejor o superior con respecto a otras formas de vida distintas.
  • Relativismo cultural: Analiza las diferentes culturas desde sus propios valores y recomienda mostrarse tolerante con las diferentes expresiones culturales.
  • Aculturación: Es cuando una cultura retoma elementos de otra cultura olvidando totalmente a su cultura de origen.
  • Transculturación: Es retomas algunos elementos o rasgos de otra cultura hacia la nuestra.
  • Endoculturación: Tiene que ver con la transmisión de cultura de generación en generación. 

 Conceptos

  1. Intolerancia:  La poca capacidad de comprender lo diferente.
  2. Racismo: Rechazo a otros grupos o individuos por un aspecto físico o biológico.
  3. Chovinismo: Patriotismo fanático o exagerado.
  4. Aporofobia: Rechazo rotundo a la gente pobre.
  5. Xenofobia: Rechazo a gente de origen extranjero.
  6. Sexismo: Cuando hombre o mujer creen que son superior uno del otro 
Enlaces: 
https://www.clubensayos.com/Temas-Variados/FENOMENOS-CULTURALES/528749.HTML



      

TEMA 7: ANTROPOLOGIA URBANA

Examina la organización social exclusiva de las ciudades, así como los tipos de relaciones y el patrón de vida social urbano comparando sus diferentes contextos culturales e históricos.
Estudia las dinámicas socioculturales, que se producen en lugares donde hay constante cambio; retoman aspectos como movimiento sociales, barrios, encuentros sociales, fiestas, en el espacio se conforman las identidades. La Antropología Urbana es considerada como un mito ya que cuenta ideológicamente la historia de la especie humana. Es definida como un sistema de valores, normas y relaciones sociales que poseen una especialidad histórica. El antropólogo Hannerz da tres características de la nueva formación de la vida social: Dimensión, Densidad y Heterogeneidad. 
1. Dimensión: Se refiere a que en  mayor cantidad de grupos humano.
2. Densidad: Refuerza la diferenciación interna porque paradójicamente cuanto más próximo se esta físicamente más distintos son los contactos sociales.
3. Heterogeneidad: Social del medio urbano que permite la fluidez del sistema y de los elevados de movidad.

Enlaces:
https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa_urbana




TEMA 6: ANTROPOLOGIA RURAL

El medio rural o campo es la parte de un municipio que no esta clasificado como área urbana o expansión urbana, utilizadas para las actividades agropecuarias, agroindustriales de silvicultura y de conservación ambiental aunque también es una de las áreas que conserva costumbres y tradiciones.


Existen Fenómenos Rurales:
* Fiestas Patronales:  En estas se desenvuelven una serie de bailes y danzas típicas y regionales el cargo y la responsabilidad es de la mayordomía.
* Compadrazgo: Es una vinculación a partir de la elección del compadre lo que se hace entre parientes y amigos.

 
* Mayordomía: Cuestión de responsabilidad y economía dentro del cristianismo.





Enlaces:
  http://neetescuela.com/que-es-la-antropologia-rural/



 




 
















TEMA 5: GRUPOS SOCIALES

Los grupos sociales son aquellos que realizan convivencia social y cuentan con una organzacion que hace posible la acción común, es por tanto el conjunto de personas cuyas relaciones se buscan en una serie de roles  o papeles que interrelacionan con un conjunto de valores, creencias y capacidades de diferenciarse entre otros nombres sociales.
Dentro de los grupos sociales encontramos  grupos primarios y grupos secundarios.
Grupos primarios: son aquellos donde se nace y se tienen vínculos estrechos éntrelos integrantes de una familia, en estos grupos primarios no tenemos la oportunidad de elegir.
Grupos secundarios: en este grupo secundario existe la posibilidad de elegir ya que se encuentra integrado: por grupos de amigos, grupos de trabajo, asociaciones civiles, espacios laborales, espacios deportivos, asociaciones políticas  entre otras.
Dentro de los grupos sociales se encuentran tambien:
  • Linaje: Linea de ascendencia o descendencia
  • Parentesco: Vinculo por consanuineidad, afinidad o adopcion
  • Familia: Grupos social caracterizado por varios factores: resiencia comun, cooperacion economica, reproduccion biologica y cultural.
  • Familia nuclear / extensa: Formada por padre, madre y su descendecia / Formada por ademas de padres e hijos, por abuelo, tios, primos y otros parientes.
  • Horda: Primer tipo de organización humana.
  • Clan: Compuesto por personas unidas atravez de lazs fuertes de parentesco y ascendencia.
  • Tribu: Asociacion de varias familias.
  • Matrimonio: Regularmete es la union heterosexual (y ahora homosexual) que se establece atravez de ciertos ritos y tramites.  
 

Enlaces:
http://antropologiaciencia.bligoo.com.mx/content/view/2011566/ESTUDIOS-DE-LA-ANTROPOLOGIA-SOCIAL.html#.VgM3mDEtC1s


TEMA 4: ESCUELAS ANTROPOLOGICAS



Evolucionismo:


Lewis Henry Morgan (1818-1881)

Hay 4 aspectos básicos para estudiar la evolución humana. Sostuvo que todas las culturas históricas pasaron por la misma línea secuencial de estadios y esto se debió principalmente Al proceso de invención independiente, a este  respecto propuso un esquema de 7 estadios (1.Salvajismo 2.Salvajismo Medio 3.Salvajismo Superior 4.Barbarie 5.Barbarie Media 6.Barbarie Superior 7.Civilización) de desarrollo histórico y que todos habían alcanzado el status de civilización.

Edward Burnett Tylor (1832-1917)
La cultura humana es producto de una evolución natural, sujeta a leyes que rigen la facultad del hombre en sociedad. Decía que toda cultura evolucionaba de simple a compleja, que todas las sociedades pasaban por 3 etapas evolutivas básicas: 1. Del Salvajismo - 2. A la Barbarie hasta culminar - 3. En la Civilización. Por ello el progreso era posible en todas las sociedades.

Americana: Particularismo Histórico:

 Franz Boas (1858-1942) Americano 
  • Reconstrucción rigurosa histórica de la formación de las instituciones 
  • Basar la investigación en el trabajo de campo, recopilar datos en el idioma de origen.
  • Reconocer la particularidad de la cultura.
  • El desarrollo cultural lo determina la propia cultura.
 Refutaciones:
Rechazo la concepción lineal del evolucionismo y el abuso del método comparativo. 
No es posible encontrar uniformidades de desarrollo que afecte la totalidad de elementos que forman la cultura. No es posible ubicar cada sociedad en un estado de desarrollo, debido la diversidad de manifestaciones culturales.


Difusionismo: 

Grafton Elliot Smith (1871- 1937) Australiano 
El núcleo de la civilización era Egipto, los elementos civilizatorio se desarrollan ahí y posteriormente se
extienden al resto del mundo. 
Traspaso de elementos culturales por medio de la selección.
Lo que nos separa del mono es el perfeccionamiento del cerebro.
William Halse Rivers (1864- 1922) Ingles 
Centro sus estudios en el parentesco, la organización social y las relaciones ceremoniales.
Los términos de clasificación del parentesco se ligan a las condiciones sociales.
Las practicas sociales se hallaban moldeadas por instituciones sociales.
Robert Fritz Graebner (1877- 1934) Alemán
Una innovación pudo descubrirse en varios sitios de manera independiente.
La formación de diversas culturas se daba a partir de pocos círculos culturales, se transmiten gracias a las migraciones o medios de transporte.
Los grupos de población menos desarrollados se creía que venían de las culturas primitivas y posterior no habían logrado inventar nada.
  

Escuela Francesa:


Levi Strauss (1908- 2009) Belga-Francés
Conocer la estructura de los elementos básicos que lo integran y cuales son mas comunes a todos ellos.
En la estructura se la mente humana, hay ciertas características mentales universales que hacen pensar a todo el mundo de manera similar.
Se interesa en los mitos, las costumbres, la comunicación para poder describir la realidad estructural.
Una estructura social no es una realidad visible, es una realidad que existe mas allá de las relaciones visibles entre si y que se manifiesta en cualquier expresión cultural.
Refutaciones:
Contra el racismo.
La necesidad de poner orden entre la gente y la naturaleza.
El funcionalismo hace las relaciones sociales visibles, confunde estructura social con relación social.


Dinamismo:

Edmund Leach (1910- 1989) Ingles
Es necesario tomar en cuenta los aspectos contradictorios y conflictivos de las organizaciones sociales. Son los ciclos para describir los ciclos periódicos y cambiantes.
Max Gluckman (1911- 1975) Sudafricano
EL papel central que juegan el conflicto y el mantenimiento del orden en las vidas de las sociedades primitivas.
Es necesario investigar el cambio y las consecuencias. El dinamismo es un fenómeno interno de la sociedad y se empieza a considerar, como un elemento fundamental en la cohesión social.
  
George Balandier (1920) Francés
La dinámica es una propiedad necesaria del sistema social. 
Estudia las practicas sociales desde 4 aspectos conformidad, estrategia, manipulación y contestación.
La sociedad en acción es lo mas importante.
 Refutación:
Esta encontrar de solo investigar sociedades estables. Creen que el funcionalismo y el estructuralismo tienen visiones estáticas de la sociedad.  

 Neo-evolucionismo:

Leslie White (1900- 1974) Americano
Renueva el interés por la evolución cultural. Se interesa por el desarrollo de la cultura humana, es un conjunto.
Considera la evolución cultural como algo progresivo y unidireccional.
La cultura es un conjunto de rasgos cuya finalidad es para satisfacer necesidades corporales y espirituales.
Creía que era necesario crear una ciencia que estudiara la cultura. El factor del desarrollo es a energía, se analiza la cultura desde varios niveles: inorgánico y orgánico.
Alfred Kroeber (1876- 1960) Americano
Investiga mas la filosofía, el arte y la ciencia. Cada cultura tiene su estilo particular. 
No logran descubrir semejanzas claras, no pueden ser comprobadas.



   

Antropología Simbólica:

Clifford Geertz (1926- 2006) Americano
Geertz se convirtió en el "campeón de la antropología simbólica".
Los símbolos son el marco de la actuación social.
La cultura, según la define Geertz es un sistema de concepciones expresadas en formas simbólicas por medio de las cuales la gente se comunica, perpetua y desarrolla su conocimiento sobre las actitudes hacia la vida.
La única manera de estudiar las conductas humanas, es a través de la experiencia y de la observación del investigador.
Los símbolos pueden crear status, solidificar relaciones sociales, resolver conflictos y crear normas.
Víctor Turner (1920- 1983) Escoses
Culturas: son sistemas de símbolos y significados compartidos.
Estudia el significado de los ritos.
Lo importante es descubrir las relaciones estructurales de los símbolos.
Lo básico es interpretar la cultura por medio de los símbolos. 
David Schneider (1918- 1995) Americano
Cada cultura esta conformada por un sistema de unidades o partes que son definidas de un cierto modo y que se diferencian entre si de acuerdo a determinados criterios.
Schneider paso su vida persiguiendo lazos de parentesco americano.


Ecologismo Cultural: 



Julian Steward (1902- 1972) Americano 
Es el estudio de la manera en que los individuos y grupos humanos se adaptan a las condiciones impuestas por el medio ambiente, atreves de la cultura.
El entorno físico ejerce presión selectiva sobre la cultura y deja que sobrevivan solo los elementos mejor adaptados.
Son rasgos ligado a las actividades económicas y de subsistencia, como pueden ser pautas sociales, políticas, religiosas que permiten mantener la economía y de ahí la subsistencia.
Buscar leyes de desarrollo cultural y las causas eficientes del cambio cultural en cada caso en particular.
La tecnología es el principal factor de interés, ya que fluye en las formas de organización y relación con otros aspectos de la cultura.




Antropología Posmoderna:



Nietzsche (1844- 1900) Alemán
Giadgnes (1938) Ingles
Foucault (1926-1984) Francés
Cambio de ideas en todos los campos de la sociedad literatura, arte, ciencia, economía, política y relaciones sociales.
Critica la época histórica de la humanidad a través de todos los ámbitos.
El movimiento posmoderno inicio en los 70´s en E.U.A California, con el resurgimiento de las minorías, chicanos, negros, homosexuales, etc. 


 Enlaces: